詩詞君記得有這么一句話：“徑路窄處，留一步與人行”。

這里的“留一步與人行”指的就是適當(dāng)?shù)淖尣健?span lang="EN-US">

讓步，并不是退卻，也不是一味的妥協(xié)，而是一種尊重，一種胸懷，更是一個(gè)人最大的涵養(yǎng)。

懂得適時(shí)的讓步，是一種巧妙的智慧、沉穩(wěn)的成熟。

- 01 -

讓他三尺又何妨，

智慧的人懂的讓步

清朝康熙年間大學(xué)士張英，在桐城老家宅院與鄰居吳家的宅院間有一條小巷，后來吳家修房砌墻想占，兩家人因此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。

張英的家人給他寫信，試圖倚仗他的權(quán)勢(shì)壓倒對(duì)方。

張英看完信，給家里回一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”

家人讀罷，知曉含義，主動(dòng)讓出了三尺地界。

鄰居被張家的舉動(dòng)感動(dòng)，也讓出了三尺。就這樣，“六尺巷”成為千古佳話。

張英當(dāng)時(shí)身居高位，卻不想以權(quán)壓人，而是選擇用飽含善意的讓步去維護(hù)彼此間的關(guān)系。

與《六尺巷》的典故有很多，宋朝福州的孝義巷蔡趙兩家，還有安陽仁義巷郭樸（郭東野）讓墻。

而之所以能保持“和”這樣一種雙方互惠的微妙狀態(tài)，需要的就是主動(dòng)讓步的心態(tài)。

中華民族文化向來提倡“以善為本，以和為貴”、“家和萬事興”、“和氣生財(cái)”。

真正有涵養(yǎng)的人，不在于爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)勝，而在于懂得寬容與讓步，化干戈為玉帛。

- 02 -

幸福的家庭，

懂得讓步和包容

列夫·托爾斯泰曾說：我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私?，互相尊重?span lang="EN-US">

網(wǎng)上有一個(gè)小故事，一對(duì)老夫妻吵架，丈夫總讓著妻子。

妻子問：“明明知道我錯(cuò)了，為什么還讓著我。”

丈夫說：“因?yàn)槲遗鲁弛A了，輸了感情，丟了你，我就輸了人生的全部！”

夫妻相處總會(huì)有分歧，一定要爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)。殊不知，贏得了結(jié)果卻輸了感情，自己也落個(gè)不愉快。

讓步不是軟弱，而是收獲幸福的契機(jī)，是一種拋棄了小聰明的大智慧。

懂得讓步的人，總是讓人舒適溫暖，如聞清新脫俗之幽蘭，如見晨光熹微中青山。

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大度大氣的人，

懂得讓步

《菜根譚》中有句話，“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基”。

管鮑之交的典故足以證明。

管鮑二人年輕時(shí)曾一起經(jīng)商，分錢的時(shí)候，管仲總是多拿一點(diǎn)，但鮑叔牙“不以我為貪，知我貧也”。

管仲多次想為鮑叔牙辦事，結(jié)果總是適得其反，但鮑叔牙“不以我為愚，知時(shí)有利不利也”。

不僅如此，鮑叔牙還極力勸阻齊桓公打消殺死管仲的念頭，并且封曾經(jīng)射殺過齊桓公的管仲為相。

管仲因此曾由衷地感嘆道，“生我者父母，知我者鮑子也。”

管鮑之交歷來被人們奉為交友的典范。的確，如鮑叔牙這樣懂得讓步的人，才是最可交的朋友。

今天你讓別人了一步，明天他會(huì)記得你的人情，還多交了一個(gè)好友。

生活中遇到事情總要讓一步才算是最高明，因?yàn)樽屢徊骄褪菫槿蘸筮M(jìn)一步的根本。

而待人接物寬厚一些實(shí)際上是福澤，因?yàn)榕c人方便就是與己方便。

人生路途，荊棘遍布；家人相處，摩擦不斷；朋友相處，想法不一。

退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。

懂得適時(shí)的讓步，生命里就會(huì)多一份韌性、一份張力和一份成熟。

懂得適時(shí)的不爭(zhēng)，也許會(huì)感悟到人生里的諸多智慧地選擇。

正如南懷瑾所說，“生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不爭(zhēng)，是人生至境。”

讓他三尺又何妨。

互相讓步的社會(huì)一定會(huì)更和諧，互相讓步的夫妻一定會(huì)千年共枕，互相讓步的朋友一定會(huì)百年同舟。